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在野八月在宇九月在戸十月蟋蟀入我床下是矣云々、和云、キリキリス夏月鳴、秋後収声、立秋後夜鳴、且九月在戸トハ、和云イトヽニ非スヤ、誦詩者誤テ以蟋蟀直ニ今ノキリキリストオホユルハ、和訓ヲ訓ニハ非ス、虫ヲ誤ル者也、古ニ訓スルキリキリスハ、今云イトヾ、今云キリキリスハ古ニ訓スルイトヽ也、中古以来ニ虫ノ訓ヲトリタカヘタル也、名物六帖云、聒々児（キリキリス）、袁宏道促織志云、一種似?〓而身肥大、京師人謂之聒々、亦捕養之、南人謂之紡線娘食糸瓜花及瓜穫音声与促織相似而清越過之、??促織志云、有虫便腹青色以股躍以短翼鳴、其声聒々夏虫也、絡緯是也、昼而曝斯鳴矣、夕而熱斯鳴矣、?籠懸餌以瓜之穫以名之曰、聒々児、金鐘児、袁宏道促織志云、一種亦微類、促織而韻致悠楊如金玉中云、温和亮徹聴之令人気平、京師人謂之金鍾児、見暗則鳴遇明則止、列?促織志云、有虫黒色銧前而豊後鬚尾皆岐以躍飛以翼、鳴其声磴稜々秋虫也、晴而鳴鳴竟刻明即止瓶以琉璃、飼以青蒿状、其声名之曰、金鐘児、貞云?風七月篇云、五月斯螽動股、六月莎鶏振羽、七月在野、八月在宇、九月在戸、十月蟋蟀入我牀下、朱注斯冬莎鶏蟋蟀一物随時変化而、異其名云々、按毛鄭等皆以為三物、然朱子為一物矣、新安胡氏曰、集伝本伊川説而三物名色各異、楊氏方言曰、蟋蟀今促織也、一名清〓楚之蟋蟀、或謂之蛬、南楚之王孫古今注曰、蟋蟀一名吟蛩一