三種神器名考

三種の神器（八咫鏡・草薙剣・八坂瓊曲玉）の名称（語義）について諸書に見える記述を引き、論評を加える。漢字カナ交じり。巻末に附録として「神璽考」あり、鏡と剣は譲位の験として後帝へ授けるものなので神璽といい、玉と矛（広矛）はそうしないので神宝と称すべきこと、崇神天皇の時に神伝の鏡剣は伊勢神宮に納め（剣は後に熱田宮に納める）、新造の鏡剣を宮中に伝えたが、後朱雀院長久元年に内裏焼亡で鏡は焼損し、剣は安徳天皇とともに海に没したため、後代には玉のみを神璽と称するようになったとする。