神武のわきまへ

問答体の神道論書。漢字かな交じり。神祇・仏家・士庶・暦日・陰陽門・雑門・禽鳥に部類。『俗説弁』（井沢長秀著）を批判する記事が多い。書中「八幡宮神号の説」の末に「是先師小早河式部少輔能久〈毛利元就の孫筑後国久留米侍従小早河秀包の三男也其先ハ則安保親王より出て其後胤大江匡房の裔也故に先師江家之書を考て説を為者也〉より伝へて吾師香西成資演之の趣なり」とあり、香西成資は『武田兵術文稿』（本書に引く）等の著述ある兵学者。書中に「或問吾子破竹抄を作るを…」とあり、高祖規武著『弁々破竹抄』（享保６年刊）か。本書の著者は高祖規武か（伝不詳）。